關於老爸的【烽火孤雛】篇1
※適逢先父故去七年，謹以此文悼念！
（一）序篇：【西來庵事件】的開端
民國89年6月下旬，北部某同學南下聚會，隔日應他要求前往玉井的兩個行程，首要便是到【噍吧哖事件紀念碑】憑弔，其二是購買他叨念已久的當地名產芒果。
另一同學熟門熟路由台84線進入玉井，左彎進入市區不久便開往左側一山坡小徑，繞了一下終究到一處甚為寛廣的台地，荒煙蔓草的還看得出是一處水泥基座的廢墟，下車後往前行十餘公尺，總算瞧見矗立一座挺高的紀念碑，同學雙掌合什唸唸有詞後，接著便往他處選購芒果。
回家後提及與同學的行程，老爸突然語出驚人說：「【噍吧哖事件】應該就是【西來庵事件】，恁阿公當年還曾經暗助一些人成功逃離日本軍警拘捕…」這倒令我疑惑了，對【西來庵事件】曾稍微瀏覽過相關史籍記載，印象中是在1915年發生，老爸是抗戰前一年出生，那麼…照理說，事件當年阮阿公即使已出生，年紀應該也還小，怎會有所關聯？竟還有能力協助抗日份子逃亡呢？
老爸點醒我一句：「恁大伯大我好幾歲，您堂哥就只比我小三、四歲而已，依您阿公的年紀當然有可能啊！」原來當年農業社會『多子多孫多福氣』，阿嫲也生了約四對左右的兒女（好像九個），其中比老爸大好幾歲的么姑（排行曰：九姑）也送人『好央飼』，加上阿公從事漢醫至各鄉鎮行醫，也要挑擔販賣中藥材營生，這跋山涉水經年累月往偏鄉擴展生意，子女之間的年紀自然有些差距。後來老媽也證實這一點，初嫁給老爸隔年家族圍爐，席間竟然遇見她初職的同窗，寒暄後方知她同學嫁給了我大堂哥，形成老媽大她同學一個輩份坐在位子上（爺爺奶奶均已過世），而她同學因是下一輩媳婦，只能立於堂哥身後待著（傳統社會男尊女卑），這足以證明以爺爺的年紀來說，是遇得上【噍吧哖事件】的。
爺爺在五房頭裡排老三，常年在外奔走行醫，老爸又是家中年紀最小的，在堂兄弟排行也是接近末尾，連帶使我兄弟也因此剛出生便註定『老起來放』，我還和堂侄是同班同學哩！
話說爺爺秉承家祖中醫志業四處行醫，當年交通不發達年代僅靠一藥箱及一板車拖運藥材，其足跡曾達台南沿海偏鄉北門及左鎮等山區，而玉井是前往左鎮途中必經之地，與事件相關倒有可能。聽老爸所述，【西來庵事件】發生當下日本警察管制玉井對外聯絡道路，爺爺因本身是中醫身份，加上經常運送醫療藥材，因此和日本警察常打照面，半路遇被追殺的起義人士，便起善心醫治並將其妥善藏於板車中，可能是日本警察習慣他出入該地，加上有時免不了『行個方便』塞些名貴中藥，所以暗中幫助了一些人逃離玉井，並安置在府城郊區一處佛寺，暫時剃髮修行掩飾身份，日本人可能也尊重僧侶，因此躲藏其中安身立命也不失為良策。
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